ورد إلى دار الإفتاء المصرية ، سؤالًا نصه: «تزوجت لمدة أربعة عشر شهرًا، وتم بيني وبين زوجتي معاشرة زوجية خلال هذه الفترة، ولكن لم يتم فض غشاء البكارة.. هل يعتبر أنني دخلت بها؟».
وأفادت «الإفتاء»، بأن الخلوة الصحيحة بين الزوجين بعد عقد الزواج الصحيح هي في حكم الوطء من جهة الأحكام المترتبة على الدخول بالزوجة ولو لم يتم الوطء حقيقة.
| الأكثر تصفحاً :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــد
بالفيديو : ردة فعل قاتلة من سيدة جميلة استفزها زوجها بهدوءه..شاهد
يجريها هاتفك دون علمك..!!عملية سريه تعرف عليها
سعودية ارادت الاتصال بحبيبها لكنها دقت رقم زوجها بالغلط..وعندما بدأت المكالمة حدثت المفاجأة الدوية
هل تعلم من هو الصحابي الذي دخل الجنة ولم يسجد لله سجدة واحدة ؟!
لن تصدق ما الذي يحدث لجسمك إذا تناولت حبتين من الهيل كل يوم!..طبيب سعودي يفاجئ الجميع بالاجابة
بعد سماعهم هذا الخبر الحزين اليمنيين في السعودية ينهارون من البكاء(تفاصيل)
مشروب ليلي من داخل منزلك بهذه الطريقة يزيل دهون البطن ويخلصك من الكرش بايام معدوده
استشاري سعودي يحذر مرضى القلب من "وجبة" عالية الكوليسترول أكثر من لحم الضأن
كنز لايقدر بثمن ..تخلص من الكرش تماماً ومشاكل العظام مع مشروب هذه النبتة الرخيصة الموجودة في كل بيت
لا نظارات بعد اليوم.. مشروب منزلي يقوي النظر تناوله على الريق وستجد النتيجة مذهلة
الفاكهة المحرمه.. حرمها الله ونهى عنها النبي ﷺ لا زال الناس يتناولونها بكثرة؟
لن تصدق ماذا قال؟!..سعودي تزوج 53 امرأة على مدى 43 عاماً يقدم نصيحة صادمة للرجال
ستفقد اغلى ماتملك..عادة خطيرة يمارسها الكثيرون قبل النوم نتائجها كارثية.. احذرها فوراً
رد قاتل : سعودية تطلب الطلاق بعد 5 أشهر فقط من الزفاف وعندما سالها القاضي عن السبب كانت المفاجأة
وأشارت إلى أن الخلوة الصحيحة، هي أن يجتمع الزوجان في مكان آمنين من إطلاع الغير عليهما بغير إذنهما، وأن يكون الزوج بحيث يتمكن من الوطء بلا مانع حسي أو طبعي أو شرعي.
واستشهدت بما قال العلامة ابن قدامة في كتاب «المغني»: [وإذا خلا بها بعد العقد فقال: لم أطأها، وصدقته؛ لم يلتفت إلى قولهما، وكان حكمهما حكم الدخول.. وجملة ذلك : أن الرجل إذا خلا بامرأته بعد العقد الصحيح استقر عليه مهرها ووجبت عليها العدة وإن لم يطأ..
روي ذلك عن الخلفاء الراشدين، وزيد، وابن عمر رضي الله عنهم.. وبه قال علي بن الحسين، وعروة، وعطاء، والزهري، والأوزاعي، وإسحاق، وأصحاب الرأي، وهو قديم قولي الشافعي.. وقال شريح، والشعبي، وطاوس، وابن سيرين.. ولنا: اجماع الصحابة رضي الله عنهم].
وانتهت إلى أن ما ورد في نص السؤال، فإن الزوجة في الحالة المذكورة مدخول بها شرعًا ولو لم يفض غشاء البكارة.
اقرأ أيضاَ :
